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Você é reativo ou proativo?

 


1 Crônicas 12.8,14 – 8 Dos gaditas passaram-se para Davi à fortaleza no deserto, homens valentes, homens de guerra para pelejar, armados de escudo e lança; seu rosto era como de leões, e eram eles ligeiros como gazelas sobre os montes. 14 Estes, dos filhos de Gade, foram capitães do exército; o menor valia por cem homens, e o maior, por mil”.

O menor valia por cem homens e o maior por mil! Se Deus comparasse você a um exército como o fez com a tribo de Gade, você valeria por quantos soldados? O que diferenciava a tribo de Gade das demais tribos é que eles eram proativos. Mas o que temos visto hoje, são pessoas reativas. Entenda:

O reativo diz: “não há o que eu possa fazer”; mas o proativo insiste: “vamos procurar uma alternativa”. O reativo: “sou assim e pronto, acabou; o proativo: “se é para melhorar posso ser diferente”. O reativo: “essa situação me enlouquece”; o proativo: “não sou dominado por meus sentimentos”. O reativo diz: “tenho mesmo que fazer isso?”; o proativo: “se tem que ser feito, vamos fazer”.

O reativo culpa as pessoas por seus erros; já o proativo diz: “enganei-me”, e aprende a lição (é só olhar a reatividade de Adão e Eva). O reativo acha que o mundo conspira contra ele, sentindo-se vítima das adversidades; o proativo sabe que a adversidade é a melhor escola (basta aprender com a proatividade de Davi diante de Golias). 

A pessoa reativa contorna seus problemas e nem se atreve a enfrentá-los; porém o proativo enfrenta os desafios um a um. E por fim, o que eu mais gosto, O REATIVO É PARTE DO PROBLEMA; O PROATIVO É PARTE DA SOLUÇÃO. 

Onde você se encaixa nestas definições? Você é reativo ou proativo? A tribo de Gade era proativa. Eles sabiam o que precisava ser feito e faziam. O menor valia por cem homens e o maior por mil!

Deus quer derramar sobre sua vida a unção do Gadita. E assim Ele arrancará de nosso coração todo sentimento de autocomiseração, de necessidade, todo espírito de ‘vitimismo' e nos dirá que somos prósperos.

Deixa Deus mudar na sua vida, a maldição da reatividade, na benção da proatividade.

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